Boucle des trois temples de Kandy : visite d'une journée en tuk tuk
Prise en charge à l'hôtel à Kandy à 8.30Am ➾ Asgiriya Stupa ➾ Wood Carving Family House ➾ Gadaladeniya Temple ➾ Ceylon Tea Factory ➾ Sri Lankathilaka Temple ➾ Embekka Devalaya ➾ Royal Botanical Garden ➾ ➾ (5km) Big Buddha Statue ➾ (1km) Asgiriya Sthupa ➾ (3km) Kandy View Point ➾ (500m) Kandyan Cultuer Show ➾ Tooth Relic Temple ➾ Drop-Vous déposer à l'hôtel à Kandy Musée des pierres précieuses (facultatif) Village ayurvédique (facultatif) Embekka Devalaya (temple d'Embekka) a été construit par le roi Vikramabahu III de l'ère Gampola (AD 1357-1374) au Sri Lanka. Le Devalaya est dédié à Kataragama deviyo. Une divinité locale appelée Devatha Bandara est également vénérée sur ce site. Le sanctuaire se compose de trois sections : le "Sanctum of Garagha", le "Digge" ou "Dancing Hall" et le "Hevisi Mandapaya" ou "Drummers' Hall". La salle des tambours a attiré l'attention des visiteurs du site, en raison des splendides sculptures en bois de ses piliers ornés et de son toit à forte pente. Sculptures et boiseries On dit qu'une partie du bois utilisé pour la salle des tambours provient d'une "salle d'audience royale" abandonnée à Gampola. Il est fort possible que la salle ait subi des réparations au cours des règnes des rois cinghalais de Kandy. Les sculptures qui ornent les piliers en bois de la salle des batteurs, ainsi que le "Vahalkada" (le porche d'entrée du Devala, qui serait plus ancien) sont parmi les meilleurs exemples de l'art cinghalais. La base des piliers en bois est de forme octogonale, tandis que le sommet du pilier, ou "Pekada", comporte quatre feuilles empilées dans un carré. Les sculptures les plus remarquables et les plus célèbres sont les cygnes entrelacés, les aigles à deux têtes, les dessins de cordes entrelacées, l'image d'un allaitement, un soldat combattant à cheval, des danseuses, des lutteurs, des femmes émanant d'une veine, un hybride oiseau-homme, un hybride éléphant-taureau et un hybride éléphant-lion. Le toit présente des caractéristiques importantes. Les chevrons, tous inclinés vers le haut en direction du visiteur qui arrive, sont fixés ensemble et maintenus en position par un "Madol Kurupawa", une sorte de goupille géante que l'on ne trouve nulle part ailleurs. Si l'on considère les sculptures de l'ensemble du temple, on dénombre environ 125 séries de décorations, 256 motifs de type liyawela, 64 motifs de lotus, 30 motifs décoratifs et motifs de toit, soit un total de 514 motifs uniques. L'histoire du temple remonte au 14e siècle. Selon les rapports historiques, ce temple a été construit à l'époque du roi Bhuvanekabahu IV, qui a régné de 1341 à 1351 après J.-C.[3] Il a confié la construction de ce temple à son ministre en chef nommé Senalankadhikara, qui a achevé avec succès les travaux de ce temple. L'architecture du temple a été conçue par un architecte sud-indien nommé Sathapati Rayar[citation nécessaire] Selon le professeur Senarath Paranavithana, Sathapati Rayar a conçu ce temple en utilisant des sculpteurs Tamil Pandya amenés du Tamil Nadu dans le style hindou[citation nécessaire] au 13ème siècle, à l'époque de Polonnaruwa, ainsi que d'autres modèles architecturaux dravidiens et indochinois.